書(shū)澹齋事

書(shū)澹齋事

澹齋者，武林大佛頭寺僧也，金陵人。甞以殺人入獄，為獄吏所困苦，久之得脫。以為人世不堪，無(wú)逾于因，遂舍身為僧，發(fā)愿以濟(jì)獄中之人。每晨擔(dān)粥飯徧行各獄，聚囚而飯之。旬日則為具湯沐，夏則竹扇疏巾，冬則席藁敗絮，諸凡菲屨，木齒、丸子、膏藥、涼水、姜湯，驅(qū)蚊殺蟲(chóng)，?碎當(dāng)厄之物，無(wú)不曲體備用。囚見(jiàn)其入獄門(mén)，歡呼如孺子之見(jiàn)慈母焉。比戸亦憐其志，有所請(qǐng)假，使之應(yīng)手不匱，葢數(shù)十年如一日也。歲戊戌四月，余寓昭慶寺，澹齋來(lái)求募疏，欲泥金佛首，余作一偈與之。一日，澹齋衘袖墮一紙，拾之，則兩人姓名。余驚問(wèn)：此　　妻與子也，汝何自書(shū)之？澹齋偽為不知狀。余固問(wèn)之，始曰：兩人在仁和獄中，僧因飯囚，故習(xí)之，知其為忠臣家屬也。今開(kāi)贖例得四十金，則兩人可出矣。世路悠悠，無(wú)可告語(yǔ)，書(shū)之以識(shí)吾愿耳。余曰：此吾輩事也，柰何累子？時(shí)錢虞山亦寓武林，余弟晦木往告之，以五十金俾澹齋過(guò)三日　　之子來(lái)告得贖，勸之他往，遷延不決，復(fù)見(jiàn)收捕，然澹齋之心盡矣。澹齋貌樸野，甞言?隱。具德上堂，某出眾問(wèn)話，具德棒之，某?棒不得打，具德大怒，鞭樸交下，死棄山門(mén)外。待夜下火，有菜傭過(guò)而識(shí)之，負(fù)去得活。澹齋雖怨具德，其稱之必曰老和尙。余靣謾之曰：子真不識(shí)造化者耶？至是而始敬之。然從此以后，亦遂不相記憶。今歲丙辰，偶見(jiàn)范文園談叢林事，余曰：僧中人物，未必盡在叢林。文園曰：某所交如悟?之拾字，澹齋之飯囚，皆以一事終其身，亦異人也。余曰：所謂澹齋者，得非大佛頭寺僧乎？曰：然。余問(wèn)近作何狀？文園曰：噫死矣。澹齋自湖上遷城內(nèi)小庵，厺年鼓樓火，澹齋與焉，又遷而卒，塔臨平山。又曰：先生既識(shí)其人盍一言不朽，其人俾某刻之塔上。余遂諾之。為說(shuō)者曰。令曰獄屋時(shí)當(dāng)完固。厚其艸蓐。家人餉饋獄卒為溫暖傳致。去家遠(yuǎn)無(wú)餉饋者。悉給廩獄卒作食。寒者與衣。疾者與毉藥。夫圜土之設(shè)。圣人之所不得巳也。不得已而救之于未流。亦且詳愼哀矜如此。故澹齋之所為。皆有司之事也。此不為而彼為之，可嘆哉！至其救忠義，行任狹，吾不得以浮屠目之矣。