弘文?徳崇仁真人薛公碑

弘文?徳崇仁真人薛公碑

公諱玄曦，字玄卿，姓薛氏。其先在春秋時(shí)為列國(guó)，至唐而河?xùn)|之族尤著。有仕南唐為其司徒者，宋秉義郎習(xí)其后也。秉義于公為五丗祖，嘗官于信州，因留居貴溪縣之仙浦里。曾祖諱瑑，太學(xué)進(jìn)士。祖諱士亨，晦跡不?。父諱勉，以學(xué)行見稱于郷，私謚文清先生。四明?公志其墓。公生而颕異，舉動(dòng)不?常児，雅不樂紛華。年十二，辭家入道龍虎山，師事故開府大宗師張公及今特進(jìn)大宗師呉公。始至，亰師即出游渤海碣石間，縱觀古靈僊之跡，人莫知其所在，久之乃還。仁宗時(shí)，用薦者得召見侍祠。延祐四年，　　制授大都崇真萬(wàn)壽宮提舉。居三歲，升提?。上都崇真萬(wàn)壽宮，一峕巨人，元夫俊游之士皆在朝廷。公周旋其間，接聞緒論，學(xué)日益粹。?定元年，奉　　詔徴嗣天師既至，被　　旨住鎮(zhèn)江之乾元宮，未行，扈從灤陽(yáng)，還至龍虎?，喟然嘆曰：楚云江樹，遐阻萬(wàn)里，引領(lǐng)親舎，寕無(wú)惻然于中乎。即日辭歸，士大夫咸送以詩(shī)，蜀郡虞公為之序，三年八月也。公既歸，則辟清寕齋、見心亭、熈明軒，筑瓊林?于龍虎山之西，髙爽靚幽，各適其冝。日與學(xué)仙者相羊其間，而宻修大洞廽風(fēng)混合之道，蓋嘗遇異人而有所授云。由龍虎山抵貴溪，惟筿嶺最為峻絕，乃作屋其上，號(hào)崇賢館，東為振衣亭，仍割私田具茗飲，以息過客。臨川呉公為作文以記之。初公所祖真人孫公，住杭之佑圣觀，孫公仙去，法席乆虗。至元六年，外宰相部使者暨諸官僚具書幣迎致，公?其處，辭不就。至正三年四月八日，　　上御明仁殿集賢，以聞，　　制授公弘文?德崇仁真人佑圣觀住持，兼領(lǐng)杭州諸宮觀。公不得辭，乃拜命而遣弟子攝其事，以遂髙舉逺引之志焉。公性孝友，父歿，自京師奔赴而歸，犯霜露，?草莾，哀號(hào)頓踣，若罔克生，專意致養(yǎng)，以慰其母，而恤其弟。母年八十有三，嘗與公俱感?疾，既瘳而見母，喜極以悲。五年正旦之日，公將復(fù)見，懼傷母懐，使人請(qǐng)?jiān)唬涸改赴惨猓钙堇^此，當(dāng)數(shù)來(lái)省也。自是?造山中之耆舊及常所與游者，若訣別然。俄一日，酬酢詠歌如平時(shí)，坐及夜分，具盥濯畢，語(yǔ)弟子曰：天地之間，何有非幻，吾其逝乎！厥明，翛然而化。是年二月七日也，春秋五十有七。異時(shí)公嘗游所居?xùn)|五十里之辰虹嶺，愛其岡巒廽復(fù)，林木蒼潤(rùn)，澄潭前匯，秀峰外峙，神氣翕聚，宜為樂丘，乃筑壇其處，名之曰棲神。至是弟子陳彥倫巳卒，諸孫詹處敬、于有興、王景乎及趙宜?等七十余人、卜以某年某月某日奉冠劒而窆焉、遵治命也。宜?故宋諸王孫、清修文雅、尤為公所愛重。念無(wú)以伸罔極之報(bào)、爰伐石以銘為請(qǐng)。惟公夙負(fù)才氣、倜儻不覊。讀書日記萬(wàn)言。自孔老之學(xué)、至于天文地理、隂陽(yáng)數(shù)術(shù)、靡所不通。善為文，而尤長(zhǎng)于詩(shī)。豫章掲公?瓊林月余，齋三日，乃為作序，稱其老勁深穏，如霜松雪檜，百折莫能撓；清?孤峻，如豪鷹俊鶻，千呼不肯下；蕭條閑逺，如空山流泉，深林孤芳，自形自色，不與物競(jìng)。人以為知言。公書札極麗逸，片楮出，人爭(zhēng)欲得之。有聞公之風(fēng)而未之見者，或使圖其像以去。見心亭后有土阜?然，人稱之曰薛公墩，其見重于時(shí)如此。公自號(hào)上清外史，所著有上清集若干卷，撨者問一卷，?粹群賢詩(shī)文為瓊林集若干卷。謹(jǐn)因冝?之請(qǐng)摭張君天雨行狀所述，序而銘之。銘曰：二氣絪缊，降靈合真。鐘粹姿?，超丗?俗。秉端抱擉，自得師?。誕啟玄秘，運(yùn)行天地。執(zhí)元機(jī)?。金苻玉，章闔隂開，陽(yáng)徹萬(wàn)微，??其來(lái)下。感契鴻化，際昌時(shí)?。侍祠竹宮，肹蚃豐融。輯蕃??，飛佩珊珊。頡頏群仙，同宴娭?。幡然髙蹈，含光弗耀。謝　鞿?。山英川靈，前驅(qū)屏營(yíng)。遄其歸?，泊乎其休。與造物游，葆醇熈?。薫陶所至，動(dòng)植生遂。不癘疵?，顯晦自我。無(wú)可不可，人莫窺?。穹巖邃谷，崇?列屋。樂莫支?，以身為累。蟬蛻而逝，忽若遺?。寥寥上清，渺渺玉亰，邈難期?。方壇宻室，千歲一日，閟音徽?。弟子摧慕，返壤而樹。尚何為?？謁辭揚(yáng)芬。篆茲貞珉，表時(shí)思?。