空品第五

空品第五

無(wú)量余經(jīng)，巳廣說(shuō)空，是故此中，

畧而解說(shuō)。眾生根鈍，尠于智慧，

不能廣知，無(wú)量空義，故此尊經(jīng)，

畧而說(shuō)之；?妙方便，種種因緣，

為鈍根故，起大悲心，我?演說(shuō)，

此妙經(jīng)典。如我所解，知眾生意，

是身虛偽，猶如空聚；六入村落，

結(jié)賊所止，一切自住，各不相知。

?根受色；耳分別聲；?齅諸香；

舌嗜于味；所有身根，貪受諸觸；

意根分別，一切諸法；六情諸根，

各各自緣，諸塵境界，不行他緣。

心如幻化，馳騁六情，而常妄想，

分別諸法；猶如世人，馳走空聚，

六賊所害，愚不知避。心常依止，

六根境界，各各自知，所伺之處，

隨行色聲、香味觸法。心處六情，

如鳥投網(wǎng)，其心在在，常處諸根，

隨逐諸塵，無(wú)有暫舍。身空虛偽，

不可長(zhǎng)養(yǎng)，無(wú)有諍訟，亦無(wú)正主，

從諸因緣，和合而有，無(wú)有堅(jiān)實(shí)，

妄想故起。業(yè)力機(jī)關(guān)，假偽空聚，

地水火風(fēng)，合集成立，隨時(shí)增減，

?相殘害；猶如四蛇，同處一篋，

四大蚖蛇，其性各?，二上二下，

諸方亦二，如是蛇大，悉滅無(wú)余。

地水二蛇，其性沈下；風(fēng)火二蛇，

性輕上升；心識(shí)二性，躁動(dòng)不停，

隨業(yè)受?，人天諸趣，隨所作業(yè)，

而墮諸有。水火風(fēng)種，散滅壊時(shí)，

大小不凈，盈流于外；體生諸蟲，

無(wú)可愛樂(lè)；捐棄冡間，如朽敗木。

善女當(dāng)觀，諸法如是，何處有人，

及以眾生？本性空寂，無(wú)明故有，

如是諸大，一一不實(shí)，本自不生，

性無(wú)和合。以是因緣，我說(shuō)諸大，

從本不實(shí)，和合而有；無(wú)明體相，

本自不有，妄想因緣，和合而有；

無(wú)所有故，假名無(wú)明，是故我說(shuō)，

名曰無(wú)明、行識(shí)名色、六入觸受、

愛取有生、老死愁惱，眾苦行業(yè)，

不可思議，生死無(wú)際，輪轉(zhuǎn)不息。

本無(wú)有生，亦無(wú)和合，不善思惟，

心行所造。我斷一切，諸見?等，

以智慧刀，裂煩惱網(wǎng)；五隂舍宅，

觀悉空寂，證無(wú)上道，?妙功德；

開甘露門、示甘露器、入甘露城、

處甘露室，令諸眾生，食甘露味。

吹大法螺、擊大法皷、然大法炬、

雨勝法雨。我?摧伏，一切怨結(jié)，

豎立第一，?妙法幢；度諸眾生，

于生死海，永斷三惡，無(wú)量苦惱。

煩惱熾然，燒諸眾生，無(wú)有救護(hù)，

無(wú)所依止；我以甘露，淸涼美味，

充足是輩，令離焦?，于無(wú)量劫，

遵修諸行，供養(yǎng)恭敬，諸佛世尊；

堅(jiān)固修?，菩提之道；求于如來(lái)，

真實(shí)法身；舍諸所重，胑?手足、

頭目髓腦、所愛妻子、錢財(cái)珍寶、

真珠瓔珞、金銀瑠璃，種種?物?！?/p>

金光明經(jīng)卷第一