重修高密鄭公祠碑

重修高密鄭公祠碑

元嘗博綜遺經(jīng)，仰述往哲，行藏契乎孔、顏，微言紹乎游、夏，則漢大司農(nóng)高密鄭公其人矣。公當(dāng)炎祚陵夷，淸流沈錮，泊然抱道，邃情墳典，卻謝車服，隱德彌修。所學(xué)易、書、詩、禮、春秋、論語、孝經(jīng)箋注百余萬言，石渠會(huì)議，無以逮其詳貫；扶風(fēng)教授，不足擬其旨趨。又嘗比核算數(shù)，甄極毖緯，兩京學(xué)術(shù)，用集大成，天下師法，久而彌篤，固不以齊魯域焉。今皇帝惇崇儒術(shù)，表章經(jīng)學(xué)，纂定三禮義疏，多采鄭說，是以海內(nèi)學(xué)人，翕然依向，言性天道，無敢騁其虛悟，禮度書文，靡不通其原本。庶幾孔壁簡策，得以訓(xùn)言，儒生耳目未傷瞽瞆，被公之教，斯為至矣。公墓祠在高密縣西北，濰水東岸，四牡結(jié)轡于鄭公之鄕，高車竝軌于通德之門，是北海太守孔文舉所開建也。元以視學(xué)，涖止斯土，展省祠墓，圯陒實(shí)甚。宰木不捍于樵采，驚沙坐見其飛積。趙商漢碑，未傳于著錄；承節(jié)摹碣，埋蝕于泥土。遂乃倡搢紳之夙愿，鳩木石之工材，始于乾隆五十九年冬十月，至六十年秋八月成。掘沙百尺，門防易以東向。植樹四垣，饗堂翼其南榮。聽事啟楹，則長吏齋祀所止息也；茅廬棲?，則賢裔耕讀便蠲除也。復(fù)將擢彼秀異，用請(qǐng)于朝，以奉登俎，世世勿絕，庶使大儒之祀，不致忽諸之嘆；治經(jīng)之士，無歉仰止之懷。居斯郷者，績學(xué)砥行，感憤而起，不益?zhèn)ヅc。爰樹樂石，表德刊銘。其辭曰：

秦?zé)馂?jīng)，漢學(xué)證圣。于鑠鄭公，禮堂寫定。網(wǎng)括眾典，束修懿行。學(xué)徒知?dú)w，異說反正。子雍多毀，仲翔善諍。日月豈逾，藐彼敏政。礪阜之旁，濰流湯湯。草銜有帶，沙走無囊。林薄新雉，蔭彼墍墻。廟貌聿崇，祀事孔明。長白之嶺，別啟黌堂?；浳┢澩?，司農(nóng)之鄉(xiāng)。