送玄上人歸天竺寺序權(quán)徳輿

送玄上人歸天竺寺序權(quán)徳輿

度門之教，根于空寂，因修以取證，階有以及無，不踐精深之習(xí)，而悟虛無之理者，未之有也。未得為得，則其病歟。仆乆味斯法，思與言者既，而得玄禪師。師早誦大乗經(jīng)各數(shù)萬言，晩得觀門之學(xué)。今則色空如一，哀樂不入矣。桑門之患，為外見所雜，既得之患，為內(nèi)見所縛。今玄公翛然于二見之間，不內(nèi)不外，冥夫至妙，身戒心惠，合于無倪。且以勾吳有山水之絕境，天竺又經(jīng)行之凈界，振錫而徃，其心浩然，蓋隨縁生興，觸物成化，而不為外塵所引也。幅巾男子權(quán)德輿稽首。文粹卷第九十八。