仇公路先生八十壽序

仇公路先生八十壽序

余友石濤滄柱之家，先生歲戊午為八旬，兩兄謁文于余以為壽。其誕辰在五月，余留省下，不得登堂修敬。秋七月，石濤書先生之言行來。先生少受知于學(xué)使鄒嘉生?博庵，有聲于塲屋。甲申以后，罷科舉不赴，幅巾野服，巍然為鄉(xiāng)黨?酒，衣冠廣席，必援前言往行，以助談柄。大略不以科目、官職、世家定榮悴盛衰。先生之論，未嘗同于俗人也。三十年以來，后生欲聞隆萬間人物風(fēng)俗學(xué)問，不可復(fù)得，猶幸先生張此聞兄之路。石濤滄柱承順嚴(yán)訓(xùn)，服食古圣人之道，晝夜淬礪。聲譽殷然。為江湖聞人。而滄柱為當(dāng)今選家第一。通都大邑。窮卿村校。皆家有其書。先生不以為喜。嘗曰。人心至靈。無微不燭。若或駕虛?dān)F偽。盜竊名譽。即為得罪名教。夫石濤滄柱所謂道弸于中。而襮之以藝者也。先生尚不欲具名過如此。因念昔日交游之為選家者，呉門則張?zhí)烊?、楊維斗、許孟宏，江上則吳次尾、劉伯宗，武林前則嚴(yán)叩持、聞子將，后則張?zhí)焐?，金沙則周介生，江右則艾千子、張爾公，閩則余?之、陳道掌，一時為天下所宗，幾于三君八俊，其他傭食于坊社者，葢以百計。不過爝火螢光之自為滅沒而巳。諸君唯介生為黨人所錮?；蛞怨?jié)義?；蛞灾?。持淸議而廣聲氣。期之后世。雖有著有不著。要不可謂純盜虛聲者也。然推其所以成就。顧不在區(qū)區(qū)時文之美惡耳。千子以時文為不朽之具。震而矜之，為有識者所笑。方今滄柱之名，不下于余所稱引。諸君亦以湛心經(jīng)術(shù)，墨守庭誥，故文章風(fēng)韻，主盟于當(dāng)世而無愧。不然，今之傭食于坊社者，即昔之傭食于坊社者也。徒欲诪張吊詭于其間，拾千子之余唾，寧知經(jīng)史子集之外，又有一種東鄕?尾之學(xué)哉。此即先生所謂盜竊虛名，得罪名教者也。唐宋以詩賦取士，其時甲賦律詩，當(dāng)不減近日時文之汗牛充棟，今巳化為野馬塵埃，不知焉往。夫時文亦若是而巳矣。然頗疑其久而不變古今制度，云為未有經(jīng)五百年者。自宋神宗罷詩賦、帖經(jīng)墨義以后，一意時文，即稍有變更，旋復(fù)如故，于今葢六百一十余年矣，未有如是其力之徤也。乃先生不赴塲屋，不出三十余年，而時文頗為黃金所絀，坊社即極力以張之，顧有所不能。使先生再觀數(shù)十年時文，能保其復(fù)徤乎？然后知子子呫呫以為不朽者。即盜竊名譽亦不可得也。