水經(jīng)注卷十六

水經(jīng)注卷十六

后魏酈道元撰。

谷水　　甘水　　漆水

浐水　　沮水

谷水出?農(nóng)黽池縣南墦冢林谷陽谷。

山海經(jīng)曰：傅山之西有林焉，曰墦冢，谷水出焉，東流注于洛，其中多?玉。今谷水出千崤東馬頭山谷陽谷，東北流歴黽池川，本中鄉(xiāng)地也。漢景帝中二年，初城，徙萬戸為縣，因崤黽之池以目縣焉。亦或謂之彭池。故徐廣史記音義曰：黽或作彭，谷水出處也。谷水又東，逕秦趙二城南。司馬彪續(xù)漢書曰：赤眉從黽池自利陽南，欲赴宜陽者也。世謂之俱利城。耆彥曰：昔秦趙之?，各據(jù)一城，秦王使趙王鼓瑟，藺相如令秦王擊缶處也。馮異又破赤眉于是川矣。故光武璽書曰：始雖垂翅回溪，終能奮翼黽池。可謂失之東嵎，收之桑榆矣。谷水又東逕土崤北，所謂三崤也。谷水又東，左?北溪，溪水北出黽池山，東南流注于谷，疑即孔安國所謂澗水也。谷水又東，逕新安縣故城，南，北夾流而西接崤黽。昔項(xiàng)羽西入秦，坑降卒二十萬于此，國滅身亡，宜矣。谷水又東逕千秋亭南，其亭累石為垣，世謂之千秋城也。潘岳西征賦曰：亭有千秋之號，子無七旬之期。謂是亭也。又東逕雍谷溪，回岫縈紆，石路阻峽，故亦有峽石之稱矣。谷水歴側(cè)，左與北川水合，水有二源，竝導(dǎo)北山，東南流合成一水，自乾注巽，入于谷。谷水又東逕缺門山，山阜之不接者里余，故得是名矣。二壁爭高，斗聳相亂，西瞻雙阜，右望如砥。谷水自門而東，廣陽川水注之。水出廣陽北山，東南流注于谷，南望微山，云峰相亂。谷水又逕白超壘南，戴延之西征記云：次至白超壘，去函谷十五里，筑壘當(dāng)大道，左右有山夾立，相去百余步，從中出北，乃故闗城，非所謂白超壘也。是壘在缺門東十五里，壘側(cè)舊有塢，故冶官所在。魏晉之日，引谷水為水冶，以經(jīng)國用，遺跡尚存。谷水又東，石黙溪水出微山東麓石黙溪，東北流入于谷。谷水又東，宋水北流注于谷。谷水又東，逕魏將作大匠母丘興墓南，二碑存焉，儉父也。管輅別傳曰：輅嘗隨軍西征，過其墓而嘆，謂士友曰：?武藏頭，青龍無足，白虎銜尸，朱雀悲哭。四危已備，法應(yīng)滅族。果如其言。谷水又東，逕函谷闗南，東北流，皂澗水注之，水出新安縣，東南流逕母丘興墓東，又南逕函谷闗西，闗高險陿，路出廛郭。漢元鼎三年，樓船將軍楊仆數(shù)有大功，恥居闗外，請以家僮七百人筑塞，徙闗于新安，即此處也。昔郭丹西入闗，感慨于其下曰：不乗駟馬高車，終不出此闗也。去家十二年，果如志焉。皂澗水又東流入于谷。谷水又東北逕函谷，闗城東，右合爽水。山海經(jīng)曰：白石山西五十里曰谷山，其土多谷，其下多桑。爽水出焉，世謂之纻麻澗，北流注于谷，其中多碧綠。谷水又東，澗水注之。山海經(jīng)曰：婁涿山西四十里，曰白石之山，澗水出焉，北流注于谷摰。仲治三輔決錄注云：馬氏兄弟五人，共居澗、谷二水之交，作五門客，因舍以為名。今在河南西四十里，以山海經(jīng)推挍，里數(shù)不殊，仲治所記水?，尚有故居處，斯則澗水也。即周書所謂我卜澗水東，言是水也。自下通謂澗水為谷水之兼稱焉。故尚書曰：伊、洛瀍、澗，既入于河，而無谷水之目，是名亦通稱矣。劉澄之云：新安有澗水，源出縣北。又有淵水，未知其源。余考諸地記，竝無淵水，但淵、澗字相似，時有字錯為淵也。故闞骃地理志曰：禹貢之淵水。是以知傳寫書誤，字繆舛真，澄之不思所致耳。既無斯水，何源之可求乎？谷水又東，波水注之。山海經(jīng)曰：瞻諸山西三十里，婁涿之山，無草木，多金玉。波水出于其陰，世謂之百答水，北流注于谷，其中多茈石文石。谷水又東，少水注之。山海經(jīng)曰：廆山西三十里，曰瞻諸之山，其陽多金，其陰多文石。少水出于其陰，控引眾溪，積以成川，東流注于谷，世謂之慈澗也。谷水又東，俞隨之水注之。山海經(jīng)曰：平蓬山西十里廆山，其陽多?琈之玉。俞隨之水出于其陰，北流注于谷，世謂之孝水也。潘岳西征賦曰：澡孝水以濯纓，嘉美名之在茲。是水在河南城西十余里，故呂忱曰：孝水在河南。而戴延之言在函谷闗西。劉澄之又云：出檀山。檀山在宜陽縣西，在谷水南，無南入之理?？紝て澱f，當(dāng)承緣生述征謬志耳。緣生從戍行旅，征途訊訪，既非舊土，故無所究。今川瀾北注，澄映泥濘，何得言枯涸也。皆為疏僻矣。東北過谷城縣北，

城西臨谷水，故縣取名焉。谷水又東逕谷城南，不歴其北。又東，洛水枝流入焉，今無水也。

又東過河南縣北，東南入于洛。河南王城西北，谷水之右有石磧，磧南出為死谷，北出為湖溝。魏太和四年，暴水流高三丈，此地下停流以成湖渚，造溝以通水，東西十里，決湖以注瀍水。谷水又逕河南王城西北，所謂成周矣。公羊曰：成周者何？東周也。何休曰：名為成周者，周道始成，王所都也。地理志曰：河南河南縣，故郟鄏地也。京相璠曰：郟，山名。鄏，地邑也。卜年定鼎，為王之東都，謂之新邑，是為王城。其城東南，名曰鼎門，葢，九鼎所從入也，故謂是地為鼎中。楚子伐陸渾之戎，問鼎于此。述征記曰：谷、洛二水，本于王城東北合流，所謂谷、洛鬭也。今城之東南缺千步，世又謂之谷、洛鬭處，俱為非也。余按史傳，周靈王之時，谷、洛二水鬭毀王宮，王將堨之，太子晉諫，王不聽，遺堰三堤尚存。左傳襄公二十五年：齊人城郟，穆叔如周賀。韋昭曰：洛水在王城南，谷水在王城北，東入于瀍。至靈王時，谷水盛出于王城西，而南流合于洛。兩水相格，有似于鬭，而毀王城西南也。穎容著春秋條例，言西城梁門枯水處，世謂之死谷是也。始知緣生行中，造次入闗，經(jīng)究故事，與實(shí)違矣。考王封周桓公于是，為西周，及其孫惠公封少子于鞏，為東周，故有東西之名矣。秦滅周，以為三川郡。項(xiàng)羽封申陽為河南王。漢以為河南郡。王莽又名之曰保忠信卿。光武都洛陽，以為尹。尹，正也。所以董正京畿，率先百郡也。谷水又東流，逕乾祭門北，子朝之亂，晉所開也。東至千金堨。河南十二縣境簿曰：河南縣城東十五里有千金堨。洛陽記曰：千金堨舊堰谷水，魏時更修此堰，謂之千金堨。積石為堨，而開溝渠五所，謂之五龍渠。渠上立堨，堨之東首立一石人，石人腹上刻勒云：太和五年二月八日庚戌，造筑此堨，更開溝渠。此水衡渠上，其水助其堅(jiān)也，必經(jīng)年歴世，是故部立石人，以記之云爾。蓋魏明帝修王張故績也。堨是都水使者陳協(xié)所造。語林曰：陳協(xié)數(shù)進(jìn)阮步兵酒，后晉文王欲修九龍堰，阮舉協(xié)，文王用之。掘地得古承水銅龍六枚，堰遂成。水歴堨東注，謂之千金渠。逮于晉世，大水暴注，溝瀆泄壞，又廣功焉。石人東脇下文云：太始七年六月二十三日，大水迸瀑出常流上三丈，蕩壞二堨。五龍泄水南注，瀉下加歲久漱嚙，毎澇即壞，歴載消棄大功。今故無令遏，更于西開泄，名曰代龍渠。地形正平，誠得為泄，至理千金不與水勢激爭，無緣當(dāng)壞，由其卑下，水得逾上漱嚙故也。今増高千金于舊一丈四尺，五龍自然必歴世無患。若五龍歲久復(fù)壞，可轉(zhuǎn)于西更開二堨。二渠合用二十三萬五千六百九十八功。以其年十月二十三日起功，功重人少，到八年四月二十日畢代。龍渠即九龍渠也。后張方入洛，破千金堨。永嘉初，汝陰太守李矩、汝南太守袁孚修之，以利漕運(yùn)，公私賴之。水積年，渠堨頹毀，石砌殆盡，遺基見存。朝廷太和中，修復(fù)故堨。按千金堨石人西脇下文云：若溝渠久疏深，引水者，當(dāng)于河南城北石磧西，更開渠北出，使首狐丘故溝東下，因故易就，磧堅(jiān)便時，事業(yè)已訖，然后見之。加邊方多事，人力苦少，又渠堨新成，未患于水，是以不敢預(yù)修通之。若于后當(dāng)復(fù)興功者，宜就西磧，故書之于石，以遺后賢矣。雖石磧淪敗，故跡可憑，準(zhǔn)之于文。北引渠東合舊瀆。舊瀆又東，晉惠帝造石梁于水上。按橋西門之南頰文稱：晉元康二年十一月二十日，改治石巷水門，除豎枋，更為函枋，立作覆枋屋，前后辟級續(xù)石障，使南北入岸，筑治潄處，破石以為殺矣。到三年三月十五日畢訖。并紀(jì)列門廣長深淺于左右巷，東西長七尺，南北龍尾廣十二丈。巷瀆口高三丈，謂之臯門橋。潘岳西征賦曰：駐馬臯門。即此處也。谷水又東，又結(jié)石梁，跨水制城西梁也。谷水又東，左?金谷水。水出太白原，東南流歴金谷，謂之金谷水。東南流逕晉衞尉卿石崇之故居。石季倫金谷詩集敘曰：余以元康七年，從太仆出為征虜將軍，有別廬在河南界金谷澗中，有清泉茂樹，眾果竹柏，藥草備具。金谷水又東南流，入于谷。谷水又東逕金墉城北，魏明帝于洛陽城西北角筑之，謂之金墉城，起層樓于東北隅。晉宮閣名曰：金墉有崇天堂，即此地。上架木為榭，故白樓矣?；示觿?chuàng)徙，宮極未就，止蹕于此。搆宵榭于故臺，所謂臺以停停也。南曰乾光門，夾建兩觀，觀下列朱桁于塹，以為御路。東曰含春門，北有?門。城上西南列觀，五十步一睥睨，屋臺置一鐘，以和漏鼓。西北連廡函蔭墉比廣榭。炎夏之日，高視常以避暑。為綠水池一所，在金墉者也。榖水逕洛陽小城北，因阿舊城，憑結(jié)金墉，故向城也。永嘉之亂，結(jié)以為壘，號洛陽壘。故洛陽記曰：陵云臺西有金市，金市北對洛陽壘者也。又東歴大夏門下，故夏門也。陸機(jī)與弟書云：門有三層，高百尺，魏明帝造。門內(nèi)東側(cè)際城，有魏明帝所起景陽山，余基尚存。孫盛魏春秋曰：景初元年，明帝愈崇宮殿，雕飾觀閣，取白石英及紫石英及五色大石，于太行谷城之山，起景陽山于芳林園，樹松竹草木，捕禽獸以充其中。于時百役?興，帝躬自掘土，率群臣三公已下，莫不展力。山之東舊有九江。陸機(jī)洛陽記曰：九江直作圓水，水中作圓壇三破之，夾水得相逕通。東京賦曰：濯龍芳林，九谷八溪，芙蓉覆水，秋蘭被涯。今也山則塊阜獨(dú)立，江無復(fù)髣髴矣。谷水又東，枝分南入華林園。歴疏圃南。圃中有古玉井。井悉以珉玉為之。以緇石為口。工作精密。猶不變古。璨焉如新。又逕瑤華宮南。歴景陽山北。山有都亭。堂上結(jié)方湖。湖中起御坐石也。御坐前建蓬萊山。曲池接筵。飛沼拂席。南面射侯夾席武峙背山。堂上則石路﨑嶇。巖嶂峻險，云臺風(fēng)觀，纓巒帶阜。游觀者升降阿閣，出入虹陛，望之狀鳧沒鸞舉矣。其中引水飛臯，傾瀾瀑布，或枉渚聲溜，潺潺不斷。竹柏?于層石，繡薄叢于泉側(cè)。微飚暫拂，則芳溢于六空，寔為神居矣。其水東注天淵池，池中有魏文帝九華臺，殿基，悉是洛中故碑累之，今造釣臺于其上。池南直魏文帝茅茨堂，前有茅茨碑，是黃初中所立也。其水自天淵池東出華林園，逕聽訟觀南，故平望觀也。魏明帝常言：獄，天下之命也。每斷大獄，恒幸觀聽之。以太和三年，更從今名。觀西北接華林隸簿，昔劉楨磨石處也。文士傳曰：文帝之在東宮也，宴諸文學(xué)，酒酣，命甄后出拜，坐者咸伏，惟劉楨平視之。太祖以為不敬，送徒隸簿。后太祖乘步牽車乘城降，閱簿作，諸徒咸敬，而楨拒坐，磨石不動。太祖曰：此非劉楨也，石如何性？楨曰：石出荊山?巖之下，外炳五色之章，內(nèi)秉堅(jiān)貞之志，雕之不増文，磨之不加瑩，稟氣貞正，稟性自然。太祖曰：名豈虛哉！復(fù)為文學(xué)。池水又東流入洛陽縣之南池，池即故翟泉也，南北百一十步，東西七十步。皇甫謐曰：悼王葬景王于翟泉，今洛陽太倉中大冢是也。春秋定公元年，晉魏獻(xiàn)子合諸侯之大夫于翟泉，始盟城周。班固、服?、皇甫謐咸言翟泉在洛陽東北，周之墓地。今按：周威烈王葬洛陽城內(nèi)東北隅，景王冢在洛陽太倉中，翟泉在兩冢之間，側(cè)廣莫門道東，建春門路北，路即東宮街也，于洛陽為東北。后秦封呂不韋為洛陽十萬戸侯，大其城，并得景王冢矣，是其墓地也。及晉永嘉元年，洛陽東北步廣里地陷，有二鵝出，蒼色者飛翔沖天，白色者止焉。陳留孝亷董養(yǎng)曰：步廣，周之翟泉，盟?之地，今色蒼，胡象矣，其可盡言乎？后五年，劉曜、王彌入洛，帝居平陽。陸機(jī)洛陽記曰：步廣里在洛陽城內(nèi)宮東。是翟泉所在，不得于太倉西南也。京相璠與裴司空彥季修晉輿地圖作春秋地名，亦言今太倉西南池水名翟泉。又曰：舊說言翟泉本自在洛陽北萇?城成，周乃繞之。杜預(yù)因其一證，謂必是翟泉，而即實(shí)非也。后遂為東宮池。晉中州記曰：惠帝為太子，出聞蝦蟇聲，問人為是官蝦蟇，私蝦蟇？侍臣賈?對曰：在官地為官蝦蟇，在私地為私蝦蟇。令曰：若官蝦蟇，可給廩。先是有讖云：蝦蟇

當(dāng)貴。昔晉朝收愍懷太子于后池，即是池也。其一水自大夏門東逕宣武觀，憑城結(jié)構(gòu)，不更増墉。左右夾列步廊，參差翼跂。南望天淵池，北矚宣武場。竹林七賢論曰：王戎幼而淸秀，魏明帝于宣武場上為欄，苞虎牙，使力士袒裼，迭與之搏，縱百姓觀之。戎年七歲，亦往觀焉。虎乘間薄欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顚仆，戎亭然不動。帝于門上見之，使問姓名而異之。場西，故賈充宅地。谷水又東逕廣莫門北，漢之谷門也。北對芒阜，連嶺修亙，苞總眾山。始自洛口，西逾平陰，悉芒垅也。魏志曰：明帝欲平北芒，令登臺見孟津。侍中辛毗諫曰：若九河溢涌，洪水為害，丘陵皆夷，何以御之？帝乃止。谷水又東屈南逕建春門石橋下，即上東門也。阮嗣宗詠懷詩曰：步出上東門者也。一曰上升門。晉曰建陽門。百官志曰：洛陽十二門，每門?一人，六百石。東觀漢記曰：郅惲為上東門候，光武嘗出，夜還，詔開門，欲入，惲不內(nèi)。上令從門間識面。惲曰：火明遼遠(yuǎn)。遂拒不開。由是上益重之，亦袁本初掛節(jié)處也。橋首建兩石柱，橋之右柱銘云：陽嘉四年乙酉壬申詔書，以城下漕渠東通河濟(jì)，南引江淮，方貢委輸，所由而至，使中謁者魏郡淸淵馬憲監(jiān)作石橋梁柱，敦?cái)樄そ?，盡要妙之巧。攅立重石，累高周距，橋工路博，流通萬里云云。河南尹邳崇?、丞渤海重合雙福、水曹掾中牟任防、史王蔭、史趙興、將作吏睢陽申翔道橋掾成。臯卑國洛陽令江雙、丞平陽降監(jiān)掾王騰之主石作右北平山，仲三月起作，八月畢成。其水依柱，又自樂里道屈而東出陽渠。昔陸機(jī)為成都，王穎入洛，敗北而返。水南即馬市，舊洛陽有三市，斯其一也。亦嵇叔夜為司馬昭所害處也。北則白社故里，昔孫子荊?董威輦于白社，謂此矣。以同載為榮，故有威輦圖。又東逕馬市石橋，橋南有二石柱，竝無文刻也。漢司空漁陽王梁之為河南也，將引谷水以溉京都，渠成而水不流，故以坐免。后張純堰洛以通漕，洛中公私穰贍。是渠今引谷水，蓋純之創(chuàng)也。按陸機(jī)洛陽記、劉澄之永初記言：城之西面有陽渠，周公制之也。昔周遷殷民于洛邑，城隍偪狹，卑陋之所耳。晉故城成周以居敬王，秦又廣之以封不韋。以是推之，非專周公可知矣。亦謂之九曲瀆。河南十二縣境簿云：九曲瀆在河南鞏縣西，西至洛南。又按傅暢晉書云：都水使者陳狼鑿運(yùn)渠，從洛口入注九曲，至東陽門。是以阮嗣宗詠懷詩所謂朝出上東門，遙望首陽岑，又言遙遙九曲間，裴徊欲何之者也。陽渠水南暨閶闔門，漢之上西門者也。漢宮記曰：上西門所以不純白者，漢家厄于戌，故以丹鏤之。太和遷都，徙門南側(cè)，其水北乘高渠，枝分上下，歴故石橋，東入城逕望先寺中有碑，碑側(cè)法子丹碑作龍矩勢，于今作則佳，方古猶劣。渠水又東歴故金市南，直千金門，右宮門也。又枝流入石逗伏流注靈芝九龍池。魏太和中，皇都遷洛陽，經(jīng)構(gòu)宮極，修理街渠，務(wù)窮隠，發(fā)石視之，曽無毀壊。又石工細(xì)密，非今知所擬，亦奇為精至也。遂因用之。其一水自千秋門南流，逕神虎門下，東對云龍門。二門衡栿之上，皆刻云龍風(fēng)虎之狀，以火齊薄之。及其晨光初起，夕景斜輝，霜文翠照，陸離眩目。又南逕通門掖門西，又南流東轉(zhuǎn)逕閶闔門南。案禮，王有五門，謂臯門、庫門、雉門、應(yīng)門、路門。路門一曰畢門，亦曰虎門也。魏明帝上法太極，于洛陽南宮起太極殿于漢崇徳殿之故處，改雉門為閶闔門。昔在漢世，洛陽宮殿門題多是大篆，言是蔡邕諸子。自董卓焚宮殿，魏太祖平荊州，漢吏部尚書安定梁孟皇善師宜官八分體，求以贖死。太祖善其法，常仰系帳中，愛翫之，以為勝宜官。北宮牓題，咸是鵠筆。南宮既建，明帝令侍中京兆韋誕以古篆書之?；识歼w洛，始令中書舍人沈含馨以?書書之。景明、正始之年，又?jǐn)樂?jié)令江式以大篆易之。今諸桁榜題，皆是式書。周官：太宰以正月懸治法于象魏。廣雅曰：闕謂之象魏。風(fēng)俗通曰：魯昭公設(shè)兩觀于門，是謂之闕，從門，欮聲。爾雅曰：觀謂之闕。說文曰：闕，門觀也。漢官典職曰：偃師去洛四十五里，望朱雀闕，其上郁然與天連，是明峻極矣。洛陽故宮名有朱雀闕、白虎闕、蒼龍闕、北闕、南宮闕也。東觀漢記曰：更始發(fā)洛陽，李松奉引，車馬奔觸北闕鐵柱門，三馬皆死，即斯闕也。白虎通曰：門必有闕者何？闕者，所以飾門，別尊卑也。今閶闔門外，夾建巨闕，以應(yīng)天宿。雖不如禮，猶象而魏之，上加復(fù)思，以易觀矣。廣雅曰：復(fù)思謂之屏。釋名曰：屏，自障屏也。罦思，在門外罦復(fù)也。臣將入請事，于此復(fù)重思之也。漢末兵起，壞園陵，罦思曰：無使民復(fù)思漢也。故鹽鐵論曰：垣闕罦思，言樹屏隅角所架也。穎容又曰：闕者，上有所失，下得書之于闕，所以求論譽(yù)于人，故謂之闕矣。今闕前水南道右，置登聞鼓以納諫。昔黃帝立明堂之議，堯有衢室之問，舜有告善之旌，禹有立鼓之訊，湯有總街之誹，武王有靈臺之復(fù)，皆所以廣設(shè)過誤之備也。渠水又枝分夾路，南出逕太尉、司徒兩坊間，謂之銅駝街。舊魏明帝置銅駝諸獸于閶闔南街。陸機(jī)云：駝高九尺，脊出太尉坊者也。水西有永寧寺，熙平中始創(chuàng)也。作九層浮圖。浮圖下基方十四丈，自金露槃下至地四十九丈，取法代都七級，而又高廣之。雖二京之盛，五都之富，利剎靈圖，未有若斯之搆。按釋法顯行傳，西國有爵離浮圖，其高與此相狀，東都、西域俱為莊妙矣。其地是曹爽故宅。經(jīng)始之日，于寺院西南隅得爽窟室，下入土可丈許，地壁悉累方石砌之。石作細(xì)密，都無所毀。其石悉入法用，自非曹爽庸匠，亦難復(fù)制此?；甘嫌醒?，曹子丹生此豚犢，信矣。渠左是魏晉故廟地，今悉民居，無復(fù)遺墉也。渠水又西歴廟社之間，南注南渠。廟社各以物色辨方。周禮廟及路寢皆如明堂，而有燕寢焉，惟祧廟則無。后代通為一廟，列正室于下，無復(fù)燕寢之制。禮，天子建國，左廟右社，以石為主，祭則希冕。今多王公攝事，王者不親拜焉。咸寧元年，洛陽大風(fēng)，帝社樹折，青氣屬天。元王東渡，魏社代昌矣。渠水自銅駝街東逕司馬門南，魏明帝始筑，闕崩，壓殺數(shù)百人，遂不復(fù)筑，故無闕。門南屏中，舊有置銅翁仲處，金狄既淪，故處亦褫，惟壞石存焉。自此南直宣陽門，經(jīng)緯通達(dá)，皆列馳道，往來之禁，一同兩漢。曹子建嘗行御街，犯門禁，以此見薄。渠水又東逕杜元凱所謂翟泉北，今無水?？卜骄耪闪?，深二丈余，似是人功，而不類于泉陂，是驗(yàn)非之一證也。又皇甫謐帝王世紀(jì)云：王室定，遂徙居成周，小不受王都，故壞翟泉而廣之。泉源既塞，明無故處，是驗(yàn)非之二證也。杜預(yù)言翟泉在太倉西南，既言西南，于洛陽不得為東北，是驗(yàn)非之三證也?；卣f，事幾明矣，不得為翟泉也。渠水歴司空府前，逕太倉南，出東陽門石橋下，注陽渠谷水自閶闔門而南，逕土山東，水西三里有坂，坂上有土山，漢大將軍梁冀所成，筑土為山，植木成苑。張璠漢記曰：山多峭坂，以象二崤，積金玉，采捕禽獸，以充其中。有人殺苑兔者，迭相尋逐，死者十三人，南出逕西陽門。舊漢氏之西明門也。亦曰雍門矣。舊門在南。太和中以故門邪出。故徙是門。東對東陽門。谷水又南逕白馬寺東。昔漢明帝夢見大人。金色項(xiàng)佩白光。以問群臣。或?qū)υ?。西方有神。名曰佛形。如陛下所夢。得無是乎。于是發(fā)使天竺，寫致經(jīng)像。始以榆欓盛經(jīng)，白馬負(fù)圖，表之中夏，故以白馬為寺名。此榆欓后移在城內(nèi)愍懐太子浮圖中，近世復(fù)遷此寺。然金光流照，法輪東轉(zhuǎn)，創(chuàng)自此矣。谷水又南，逕平樂觀東。李尤平樂觀賦曰：乃設(shè)平樂之顯觀，章秘偉之奇珍。華嶠后漢書曰：靈帝于平樂觀下起大壇，上建十二重五采華蓋，高十丈。壇東北為小壇，復(fù)建九重華蓋，高九丈，列奇兵騎士數(shù)萬人。天子住大蓋下。禮畢，天子躬擐甲，稱無上將軍，行陣三帀而還，設(shè)秘戲以示遠(yuǎn)人。故東京賦曰：其西則有平樂都場，示遠(yuǎn)之觀，龍雀蟠蜿，天馬半漢。應(yīng)劭曰：飛康神禽，能致風(fēng)氣，古人以良金鑄其象。眀帝永平五年，長安迎取飛廉并銅馬，置上西門外平樂觀。今于上西門外無他基觀，惟西明門外獨(dú)有此臺，巍然廣秀，疑即平樂觀也。又言，皇女稚殤，埋于臺側(cè)，故復(fù)名之曰皇女臺。晉灼曰：飛廉，鹿身，頭如雀，有角而蛇尾豹文，董卓銷為金，用銅馬，徙于建始殿東階下。胡軍喪亂，此象遂淪。谷水又南逕西明門，故廣陽門也。門左枝渠東派入城，逕太社前，又東逕太廟南，又東于靑陽門右，下注陽渠。谷水又南，東屈逕津陽門南，故津門也。昔洛水泛泆，漂害者眾，津陽城門挍尉將筑以遏水，諫議大夫陳宣止之曰：王，尊臣也，水絕其足，朝廷中興，必不入矣。水乃造門而退。谷水又東，逕宣陽門南，故苑門也。皇都遷洛，移置于此，對閶闔門南，直洛水浮桁。故東京賦曰：溯洛背河，左伊右瀍者也。夫洛陽，考之中土，卜惟洛食，寔為神也。門左即，洛陽池處也。池東舊平城門所在矣。今塞北對洛陽南宮，故蔡邕曰：平城門，正陽之門，與宮連屬，郊祀法駕所由從出，門之最尊者。洛陽諸宮名曰：南宮有謻臺、臨照臺。東京賦曰：其南則有謻門曲榭，邪阻城洫。注云：謻門，冰室門也。阻，依也。洫，城下池也。皆屈曲邪行，依城池為道。故說文曰：隍，城池也。有水曰池，無水曰隍矣。謻門，即，宣陽門也。門內(nèi)有宣陽冰室。周禮有冰人，日在北陸而藏之，西陸朝覿而出之。冰室，舊在宣陽門內(nèi)，故得是名。門既擁塞，冰室又罷。谷水又逕靈臺北望云物也。漢光武所筑，高六丈，方二十步。世祖嘗宴于此臺，得鼮鼠于臺上，亦諫議大夫第五子陵之所居。倫少子也，以淸正洛陽無主人，鄉(xiāng)里無田宅，寄止靈臺，或十日不炊。司隸挍尉南陽左雄、尚書廬江朱孟興等，皆倫故孝廉、功曹，各致禮餉，竝辭不受。永建中卒。谷水又東逕平昌門南，故平門也。又逕明堂北，漢光武中元元年立。尋其基構(gòu)，上圓下方，九室重隅，十二堂，蔡邕月令章句同之。故引水于其下為辟雝也。谷水又東逕開陽門南。晉宮閣名曰：故建陽門也。漢官曰：開陽門始成，未有名，?昔有一柱，來在樓上，瑯琊開陽縣上言，縣南城門一柱飛去，光武皇帝使來識視，良是，遂堅(jiān)縛之，因刻記年月日以名焉。何湯，字仲弓，嘗為門候，上微行夜還，湯閉門不內(nèi)，朝廷嘉之。又東逕國子太學(xué)石經(jīng)北周禮有國學(xué)教成均之法。學(xué)記曰：古者家有塾，黨有庠，遂有序。國有學(xué)，亦有虞氏之上庠、下庠，夏后氏之東序、西序，殷人之左學(xué)、右學(xué)，周人之東膠、虞庠。王制曰：養(yǎng)國老于上庠，養(yǎng)庶老于下庠。故有太學(xué)、小學(xué)，教國之子弟焉。謂之國子。漢魏以來，置太學(xué)于國子堂東。漢靈帝光和六年，刻石鏤碑，載五經(jīng)立于太學(xué)講堂前，悉在東側(cè)。蔡邕以熹平四年，與五官中郎將堂谿典、光祿大夫楊賜、諌議大夫馬日?、議郎張馴、韓說、太史令單飏等，奏求正定六經(jīng)文字，靈帝許之。邕乃自書丹于碑，使工鐫刻，立于太學(xué)門外。于是后儒晚學(xué)，咸取正焉。及碑始立，其觀視及筆寫者，車乘日千余輛，塡塞街陌矣。今碑上悉銘刻蔡邕等名。魏正始中，又立古、篆、隸三字。石經(jīng)古文出于黃帝之世，倉頡本鳥跡為字，取其孳乳相生，故文字有六義焉。自秦用篆書，焚燒先典，古文絕矣。魯恭王得孔子宅書，不知有古文，謂之科斗書。蓋因科斗之名，遂效其形耳。言大篆出于周宣之時，史籀創(chuàng)著。平王東遷，文字乖錯。秦之李斯及胡母敬又改籀書謂之小篆，故有大篆、小篆焉。然許氏字說專釋于篆，而不本古文，言古隸之書，起于秦代，而篆字文繁，無?劇務(wù)，故用隸人之省，謂之隸書?；蛟萍闯体阌谠脐枆垞p者，是言隸者篆捷也。孫暢之嘗見青州刺史傅?仁說，臨淄人發(fā)古冢，得桐棺，前和外隠為隸字，言齊太公六世孫胡公之棺也。惟三字是古，余同今書。證知隸自出古，非始于秦。魏。初傳古文，出邯鄲淳石經(jīng)，古文轉(zhuǎn)失淳法，樹之于堂西，石長八尺，廣四尺，列石于其下。碑石四十八枚，廣三十丈。魏明帝又刊典論六碑，附于其次。陸機(jī)言：太學(xué)贊別一碑，在講堂西，下列石龜碑載蔡邕、韓說、堂谿典等名。太學(xué)弟子贊復(fù)一碑，在外門中。今二碑竝無。石經(jīng)東有一碑，是漢順帝陽嘉元年立，碑文云：建武二十七年造太學(xué)，年積毀壞。永建六年九月詔書修太學(xué)，刻石記年，用作工徒十一萬二千人。陽嘉元年八月作畢。碑南面刻頌，表里鏤字，猶存不破。漢石經(jīng)北有晉辟雝行禮碑，是太始二年立。其碑中折，但世代不同，物不停故，石經(jīng)淪缺，存半毀幾，駕言永久，諒用憮焉?？脊庞腥t之文，今靈臺太學(xué)竝無辟雝處。晉永嘉中，王彌、劉曜入洛焚毀，二學(xué)，尚髣髴前基矣。谷水于城東南隅枝分北注，逕靑陽門東，故淸明門也，亦曰稅門，亦曰芒門。又北逕東陽門東，故中東門也。又北逕故太倉西。洛陽地記曰：大城東有太倉，倉下運(yùn)船，常有千計(jì)，即是處也。又北入洛陽溝。谷水又東，左迆為池，又東，右出為方湖，東西百九十步，南北七十步，故水衡署之所在也。谷水又東南轉(zhuǎn)，屈而東注，謂之阮曲，云阮嗣宗之故居也。谷水又東注鴻池陂。百官志曰：鴻池，池名也，在洛陽東二十里。丞一人，二百石。池東西千步，南北千一百步，四周有塘，池中又有東西橫塘，水溜徑通。故李尤鴻池陂銘曰：鴻澤之陂，圣王所規(guī)。開源東注，出自城池也。其水又東，左合七里澗。晉后畧?jiān)唬撼啥纪醴f使吳人陸機(jī)為前鋒都督，伐京師，輕進(jìn)，為洛軍所乘，大敗于鹿苑，人相登躡，死于塹中。及七里澗，澗為之滿，即是澗也。澗有石梁，即旅人橋也。昔孫登不欲久居洛陽，知楊氏榮不保終，思欲遯跡林鄉(xiāng)，隠淪妄死。楊駿埋之于此橋之東，駿后尋亡矣。搜神記曰：太康末，京洛始為折楊之歌，有兵革辛苦之辭。駿后被誅，太后幽死折楊之應(yīng)也。凡是數(shù)橋，皆累石為之，亦高壯矣，制作甚佳，雖以時往損功，而不廢行旅。朱超石與兄書云：橋去洛陽宮六七里，悉用大石，下圓以通水，可受大舫過也。題其上云：太康三年十一月初就功，日用七萬五千人，至四月末止。此橋經(jīng)破落，復(fù)更修補(bǔ)，今無復(fù)文字。陽渠水又東流，逕漢廣野君酈食其廟南。廟在北山上，成公綏所謂偃師西山也。山上舊基尚存。廟宇東向，門有兩石人對倚，北石人胷前銘云門亭長石人西有二石闕，雖經(jīng)頹毀，猶高丈余。闕西即廟故基也。基前有碑，文字剝?nèi)保粡?fù)可識。子安仰澄芬于萬古，贊淸徽于廟像，文字厥集矣。陽渠水又東逕亳殷南，昔盤庚所遷，改商曰殷，此始也。班固曰：尸鄉(xiāng)，故殷湯所都者也，故亦曰湯亭。薛瓚漢書注、皇甫謐帝王世紀(jì)竝以為非，以為帝嚳都矣。晉太康記、地道記：竝言田橫死于是亭，故改曰尸鄉(xiāng)，非也。余按司馬彪郡國志，以為春秋之尸氏也。其澤野負(fù)原夾郭，多墳隴焉。即陸士衡?王輔嗣處也。袁氏王陸詩敘機(jī)初入洛，次河南之偃師，時忽結(jié)陰，望道左若民居者，因往逗?，見一少年，姿神端遠(yuǎn)，與機(jī)言?。機(jī)服其能，而無以酬折前致一辯。機(jī)題緯古今，綜檢名實(shí)，此少年不甚欣解。將曉去，稅駕逆旅。嫗曰：君何?而來？自東數(shù)十里無村落，止有山陽王家墓。機(jī)乃怪悵，還睇昨路，空野霾云，攢木蔽日，知所遇者，審?fù)蹂鲆?。此山即祝雞翁之故居也。搜神記曰：祝雞翁者，洛陽人也，居尸鄉(xiāng)北山下，養(yǎng)雞百年余，雞至千余頭，皆有名字。欲取呼之，名則種別而至，后之吳山，莫知所去矣。谷水又東，逕偃師城南?；矢χk曰：帝嚳作都于亳，偃師是也。王莽之所謂師氏者也。谷水又東流，注于洛水矣。

甘水出?農(nóng)宜陽縣鹿蹏山，

山在河南陸渾縣故城西北，俗謂之縱山。水之所導(dǎo)，發(fā)于山曲之中，故世人目其所為甘掌焉。

東北至河南縣南，北入洛。

甘水發(fā)源東北流，北屈逕一故城東，在非山上，世謂之石城也。京相璠曰：或云甘水西山上夷污而平，有故甘城，在河南城西二十五里，指謂是城也。余按甘水東十許里洛城南有故甘城焉。北對河南故城，世謂之鑒洛城。鑒、甘聲相近，即，故甘城也，為王子帶之故邑矣。是以昭叔有甘公之稱焉。甘水又與非山水、?水出非山東谷，東流入于甘水。甘水又于河南城西北入洛。經(jīng)言縣南，非也。京相璠曰：今河南縣西南有甘水，北入洛，斯得之矣。

漆水出扶風(fēng)杜陽縣俞山，東北入于渭。

山海經(jīng)曰：羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。蓋自北而南矣。尚書禹貢：太史公禹本紀(jì)云：導(dǎo)渭水東北至涇，又東過漆沮，入于河?？装矅唬浩峋?，一水名矣。亦曰洛水也，出馮翊北。周太王去邠，度漆逾梁山，止岐下。故詩云：民之初生，自土沮漆。又曰：率西水滸，至于岐下。是符禹貢本紀(jì)之說。許愼說文稱漆水出右扶風(fēng)杜陽縣岐山，東入渭。從水桼聲。又云：一曰漆城池也。潘岳闗中記曰：闗中冇涇、渭、灞、浐、酆鄗、漆沮之水。酆鄗、漆、沮四水，在長安西南鄠縣。漆沮皆南注，酆鄗水北注。開山圖曰：麗山西北有溫池，溫池西南八十里岐山，在杜陽北。長安西有渠，謂之漆渠。班固地理志云：漆水在漆縣西。闞骃十三州志又云：漆水出漆縣西北，至岐山東入渭。今有水出杜陽縣岐山北漆溪，謂之漆渠，西南流注岐水。但川土竒異，今說互出，考之經(jīng)史，各有所據(jù)，識淺見浮，無以辨之矣。

浐水出京兆藍(lán)田谷，北入于灞。地理志曰：浐水出南陵縣之藍(lán)田谷，西北流與一水合。水出西南莽谷，東北流注浐水。浐水又北歴藍(lán)田川，北流注于灞水。地理志曰：浐水北至霸陵，入霸水。

沮水出北地直路縣，東過馮翊祋祤縣北，東入于洛。地理志曰：沮出直路縣西，東入洛。今水自直路縣東南逕譙石山，東南流，歴檀臺川，俗謂之檀臺水，屈而夾山西流，又西南逕宜君川，世又謂之宜君水。又得黃嵚水口，水西北出云陽縣石門山黃嵚谷，東南流注宜君水。又東南流逕祋祤縣故城西，縣以漢景帝二年置。其水南合銅官水，水出縣東北，西南逕銅官川，謂之銅官水。又西南流逕祋祤縣東，西南流逕其城南原下，而西南注宜君水。宜君水又南出土門山西，又謂之沮水。又東南歴土門南原下，東逕懷徳城南，城在北原上。又東逕漢太上皇陵北，陵在南原上。沮水東注鄭渠。昔韓欲令秦?zé)o東伐，使水工鄭國間秦鑿涇引水，謂之鄭渠，渠首上承涇水于中山西邸瓠口，所謂瓠中也。爾雅以為周焦獲矣。為渠竝北山，東注洛三百余里，欲以溉田。中作而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：始臣為間，然渠亦秦之利。卒使就渠。渠成而用注塡閼之水，溉澤鹵之地四萬余頃，皆畮一鐘。闗中沃野，無復(fù)兇年。秦以富彊，卒并諸侯，命曰鄭渠。渠瀆東逕宜秋城北，又東逕中山南。河渠書曰：鑿涇水自中山西。封禪書：漢武帝獲寶鼎于汾陰，將薦之甘泉，鼎至中山，氤氳有黃云蓋焉。徐廣史記音義曰：闗中有中山，非冀州者也。指證此山俗謂之仲山，非也。鄭渠，又東逕舍車宮，南絕冶谷水。鄭渠故瀆又東逕嶻嶭山南，池陽縣故城北，又東絕淸水，又東逕北原下，濁水注焉。自濁水以上今無水。濁水上承云陽縣東大黑泉，東南流，謂之濁谷水。又東南出。原注：鄭渠又東歴原，逕曲梁城北，又東逕太上陵南原下，北屈逕原東，與沮水合，分為二水，一水東南出，即濁水也。至白渠與澤泉合，俗謂之漆水，又謂之為漆沮水。絕白渠，東逕萬年縣故城北，為櫟陽渠，城即櫟陽宮也。漢高帝葬皇考于是縣，起墳陵，署邑號，改曰萬年也。地理志曰，馮翊萬年縣，高帝置。王莽曰異赤也。故徐廣史記音義曰：櫟陽，今萬年矣。闞骃曰：縣西有涇、渭，北有小河，謂此水也。其水又南屈，更名石川水。又西南逕郭?城西，與白渠枝渠合，又南入于渭水也。其一水東出，即沮水也，東與澤泉合，水出沮東澤中，與沮水隔原，相去十五里，俗謂是水為漆水也。東流逕薄昭墓南，冢在北原上，又逕懷徳城北，東南注鄭渠，合沮水，又自沮直絕注濁水，至白渠合焉，故濁水得漆沮之名也。沮循鄭渠，東逕當(dāng)?shù)莱悄希窃陬l陽縣故城南，頻陽宮也，秦厲公置。城北有頻山，山有漢武帝殿，以石架之，縣在山南，故曰頻陽也。

應(yīng)劭曰：縣在頻水之陽，今縣之左右無水以應(yīng)之，所可當(dāng)者，惟鄭渠與沮水。又東逕蓮芍縣故城北。十三州志曰：縣以草受名也。沮水又東逕漢光武故城北，又東逕粟邑縣故城北，王莽更名粟城也。后漢封騎都尉耿夔為侯國。其水又東北流，注于洛水也。水經(jīng)注卷十六。