送鑒老歸慈云寺

送鑒老歸慈云寺

龍安禪師之門有高弟，其驚群之辯，掣電之機(jī)，如古風(fēng)穴三圣之流。元祐之初，開法于西安，嫚罵佛祖，貶剝諸方，聞其風(fēng)，望崖而退者，不可勝數(shù)。而登其門者，皆一時(shí)之竒秀。永安常、龍安照、慈云鑒又角而出。無盡居士張公嘗問道于師，自稱得法上首。公以文章功業(yè)為時(shí)名臣，天下想其風(fēng)采而不可得，是二三友者，獨(dú)與之周旋忘形，何脫略勢位，豈弟法乳之深耶。崇寧二年冬，公罷政府還荊南，照老迎于夏口，載與之俱至鄂渚而歸。江山清華，足以供談笑，而賡酬妙語，多法喜之樂。余時(shí)游湘中，聞之，作詩與照老曰：

無盡龍安兩勍敵，大梅厐老是同參。近聞赤壁同登賞，想見清風(fēng)助笑談。巳作泛舟游夏口，又成橫錫過江南。歸來萬壑松風(fēng)在，依舊閑云沒草庵。又聞鑒老去慈云，從公于傳慶，清游勝賞，厭飫其平生。士大夫聞之，高其為人，曰：鑒公此邦之福田，其可終聽其去也，遣使自江陵迎還，以慰邦人之思。遂取道西安，拜塔于山，與照老經(jīng)行于乳峰之下，而余適在焉。山谷聞鳥聲歌呼，林泉津津有喜色，而鑒老亦戀戀累日不忍去。余嘆曰：悅公雖不幸短世門弟子何其多賢也。方無盡居士國論，其門可炙手也，獨(dú)淡若及聞其歸山林，則千里與相從之，又皆造不忘其師，背道好利者肯如是乎？作兩詩送之曰：故人罷相歸田野，相見遙知一粲然。陌上青山嘗識(shí)面，歸來白塔掃頹塼。勤勞世外功名事，領(lǐng)略僧中冨貴緣。又作慈云傾法雨，斬新精彩照人天。其次曰：恱老解為荼毒鼓，平生得妙不施功。欲令聞?wù)咄敌乃?，自是群生兩耳聾。兄弟赫然追父跡，叢林籍爾說家風(fēng)。相逢一笑投針地，俱是當(dāng)年百衲翁。此詩又?jǐn)⑺阅蠚w之意，而告之曰：禪師天骨開張，豐顏美茂，竒韻逸發(fā)，談笑如雷，虎穴中自不生彪。然方今之世，正宗甚危，邪法甚熾，至誠惻怛，無使龍安法道下墮于地。禪師其勉爾。