寶頂山摩崖造像
共 2321字，需瀏覽 5分鐘
·
-0001-11-30 00:00
歷史沿革
南宋淳熙六年（1179年）寶頂山摩崖造像始刻，至南宋淳佑九年（1249年）結(jié)束。
建筑特點(diǎn)
寶頂山摩崖造像大佛灣呈馬蹄形，長(zhǎng)500多米，巖高15—30米，雕刻造像分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍(lán)圖，后在此雕造石窟。有三十多幅巨型的雕刻，著名的有六道輪回、廣大寶樓閣、、、、九龍?jiān)√印⒖兹该魍踅?jīng)變等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，極富趣味性和故事性。其中除毗盧洞及圓覺(jué)洞外，均為摩崖群雕。
文物遺存
大佛灣
大佛灣位于圣壽寺左下一個(gè)形似"Ｕ"字形的山灣。崖面長(zhǎng)約500米，高約8～25米。造像刻于東、南、北三面崖壁上，通編為31號(hào)。依次刻護(hù)法神像、六道輪回圖、廣大寶樓閣、華嚴(yán)三圣、毗盧庵、千手觀音像、佛傳故事、釋迦涅磐圣跡圖、九龍?jiān)√印⒖兹该魍踅?jīng)變相、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相、雷音圖、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相、觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相、六耗圖、地獄變相、柳本尊行化圖、十大明王、三清龕、道祖山君龕、玉皇王母龕、寶頂福壽山水佳處字、柳本尊正覺(jué)像、圓覺(jué)洞、牧牛圖、栗呫婆子圖。全部造像圖文并茂，無(wú)一龕重復(fù)。
其中，千手觀音鐫刻于南崖東頭的巖壁上，刻手1007只，縱橫交錯(cuò)，富于變化，畫(huà)面如同孔雀開(kāi)屏一般，金碧輝煌、富麗多姿，是國(guó)內(nèi)僅有的一尊。華嚴(yán)三圣像高7米，菩薩手托千斤石塔，歷經(jīng)多年而不墜毀，可見(jiàn)其建造時(shí)力學(xué)運(yùn)用之高妙。寶頂圓覺(jué)洞，在大佛灣的南巖，以設(shè)計(jì)周密及雕刻精美而著稱(chēng)于世，洞頂?shù)纳戏介_(kāi)天窗用以采光，洞口開(kāi)有兩道。洞頂?shù)娜攵粗泻蠼?jīng)壁間的小溝流入龍口吐出，再注入暗溝流出洞外。洞的正壁刻有三尊佛像，主佛前有一尊跪菩薩，俯首合十，顯得十分的恭敬虔誠(chéng)。
左右壁為，趺坐蓮臺(tái)，美麗莊嚴(yán)，姿態(tài)不一。壁間雕刻樓臺(tái)亭閣、人物鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、幽泉怪石，與寫(xiě)實(shí)作品十分相近，是大佛灣雕刻的精華之作。
小佛灣
小佛灣位于圣壽寺右側(cè)，坐南面北。其主要建筑為一座石砌的壇臺(tái)，高2.31、東西寬16.50、進(jìn)深7.90米。壇臺(tái)上用條石砌成石壁、石室，其上遍刻佛、菩薩像，通編為9號(hào)。主要有祖師法身經(jīng)目塔、七佛龕壁、報(bào)恩經(jīng)變洞、殿堂月輪佛龕及十惡罪報(bào)圖、毗盧庵洞、華嚴(yán)三圣洞、灌頂井龕等。
圣壽寺
圣壽寺地處寶頂山大佛灣右后側(cè)，是由南宋高僧趙智鳳于1178年始建的一座密宗禪院，占地面積5000平方米，原稱(chēng)“五佛崖”。圣壽寺依山構(gòu)筑，雄偉壯觀。南宋趙智鳳創(chuàng)建，后遭元、明兵燹，明、清兩度重修?，F(xiàn)存主要殿宇山門(mén)、天王殿、帝釋殿、大雄殿、三世佛殿、燃燈殿和維摩殿七重殿宇，為清代重建。建筑面積1631.68平方米。
大、小佛灣旁有釋迦真如舍利塔和轉(zhuǎn)法輪塔，此外周邊尚分布十余處結(jié)界造像。如廣大寺、佛祖寺、菩薩堡、巖灣、龍?zhí)兜取?/span>
文物價(jià)值
寶頂山摩崖造像中的大佛灣摩崖造像規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富、構(gòu)圖謹(jǐn)嚴(yán)，教義體系完備，文字通俗，注意闡述哲理，涵蓋社會(huì)思想，把佛教的基本教義與中國(guó)儒家的倫理、理學(xué)的心性及道教的學(xué)說(shuō)融為一體，博采兼收，具有社會(huì)鑒戒作用，顯示了中國(guó)宋代佛學(xué)思想的特征。
寶頂山摩崖造像生活氣息濃郁，地方特色鮮明，是石窟藝術(shù)民族化、生活化的典范，反映出源于印度的石窟藝術(shù)至此已完成了中國(guó)化的進(jìn)程。寶頂山摩崖造像以能曉之以理，動(dòng)之以情，誘之以福樂(lè)，威之以禍苦為創(chuàng)作原則，并能融科原理于藝術(shù)造型之中，是石窟藝術(shù)的集大成之作。
寶頂山石窟除了造像外，造像龕刻銘文、碑碣、題刻、游記、詩(shī)詞、培修、裝絢記等文字記載更是數(shù)以萬(wàn)計(jì)，這些文字不僅是研究大足石刻的重要資料，同樣可用來(lái)證史之誤、補(bǔ)史之缺，與其他史料相互補(bǔ)充。寶頂山摩崖造像對(duì)于研究中國(guó)佛教史，尤其是佛教密宗史等具有重大學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)于宋代建筑、音樂(lè)、服飾、民俗等諸多領(lǐng)域的研究都具有其他石窟不可替代的價(jià)值和地位。
寶頂山摩崖造像
保護(hù)措施
中華人民共和國(guó)建立后，國(guó)家撥專(zhuān)款對(duì)寶頂山造像采取了一系列保護(hù)措施。20世紀(jì)50年代初至60年代中期，在大佛灣增修了護(hù)檐、?？?、圍墻和欄桿等，開(kāi)鑿大小排水溝2條及增建“牧牛圖”保護(hù)亭。70年代，對(duì)石刻保護(hù)區(qū)的“圣壽寺”、“萬(wàn)歲樓”等進(jìn)行維修,對(duì)“涅盤(pán)像”前的十大弟子、“毗盧洞”、“圓覺(jué)洞”、“牧牛圖”等部分造像進(jìn)行修復(fù)和粘接。80年代,實(shí)施“地獄變相”危巖的歸位與粘結(jié)錨固,還對(duì)“毗盧洞”、“地獄變相”進(jìn)行了化學(xué)灌漿加固等。
1956年8月16日，四川省人民委員會(huì)公布為第一批四川省文物保護(hù)單位。
1961年3月4日，寶頂山摩崖造像被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。包括大佛灣、小佛灣、廣大山、龍頭山及松林坡等13組，共27個(gè)點(diǎn)。
1999年12月4日，寶頂山摩崖造像被列入世界遺產(chǎn)名錄。
2019年6月29日，寶頂山摩崖造像保護(hù)修繕工程于啟動(dòng)本體修復(fù)，修繕?lè)秩A段。第一階段為前期勘察研究設(shè)計(jì)及局部病害治理階段；第二階段主要完成表面色彩信息提取及留存、殘損石刻造像的現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)性保護(hù)修復(fù)、試驗(yàn)性保護(hù)修復(fù)效果跟蹤監(jiān)測(cè)等。第三階段主要完成殘損石刻造像保護(hù)修復(fù)，完成各項(xiàng)病害治理工作的實(shí)施，預(yù)計(jì)到2023年完成。
地理位置
寶頂山摩崖造像位于大足區(qū)城東北約15公里處。
評(píng)論
圖片
表情