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    崇圣寺

    共 3105字,需瀏覽 7分鐘

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    2024-05-24 09:44

    歷史沿革

    崇圣寺創(chuàng)建于唐,初名崇嚴寺。
    年間(1056—1063年),改名崇圣寺。
    十五年至二十六年(1175―1186年),重修釋迦佛大殿,左右相對的慈氏、羅漢殿、法堂、云堂、廚庫、廊廡,以及寮舍三間,并續(xù)建東西二方丈。
    三年(1335年),建清凈廣惠大師石塔一座。元九年(1349年),重修崇圣寺釋迦佛大殿。元至正十年(1350年),建普恩大師壽公靈塔一座。
    十二年(1517年)六月,修建第十九代長老順公靈塔一座。
    四十二年(1703年),重修崇圣寺釋迦佛大殿、兩廊及山門。清十年(1733年),重修崇圣寺,改造原有山門為南殿并新建鐘鼓二樓。清十三年(1748年)、清八年(1803年)、清十八年(1892年),重修崇圣寺
    民國十八年(1929年),重修崇圣寺
    1984年,榆社縣文物局對崇圣寺進行了詳細的文物普查。
    1988一1989年,由山西省文物局撥款,重修釋迦佛大殿。

    建筑格局

    崇圣寺坐北朝南,占地面積約2100平方米,中軸線上依次為山門、過殿(南殿)、大雄寶殿,過殿以南為下院,過殿以北為上院。下院東西兩側是方丈室和法堂。上院兩側包括東西羅漢殿、東西護法殿、東碑廊、西禪房、東西掖門。山門西南約40米處為墓區(qū),有兩座元代石塔和一座明代磚塔。

    主要建筑

    山門

    山門坐北朝南,面闊一間,進深四椽,平面呈長方形,單檐筒板瓦屋面。梁架為五架梁通達前后檐通檐用兩柱。前后檐設一斗二升斗拱各二攢,居中路設板門一道,上題“崇圣寺”三個字。

    南殿

    南殿
    南殿,也稱過殿、菩薩殿,砌筑在臺基上,坐南朝北,面闊三間,進深六椽,前后出廊,單檐灰陶簡板瓦覆頂。殿內梁架為五架梁對前后單步梁通檐用四柱。前檐斗拱三踩出單昂,后檐斗拱形制為一斗二升,共計14攢。前檐明間設四扇六抹格扇,兩次間置。
    南殿臺基的正中部位券砌通往上院的券洞,后端已被封堵。兩側分別布設東西朝向對稱的臺階,西側臺階下砌券洞三孔,東側臺階下砌券洞兩孔

    大雄寶殿

    大雄寶殿,即釋迦佛大殿,現(xiàn)存為元代遺構,面闊三間,進深六椽,平面長方形,簡板瓦屋面。梁架為四椽栿對前后搭牽通檐用五柱,前出廊,室內采用,斗拱為五鋪作單抄單下昂,總計24垛。明、次各間均設四扇六抹格扇。
    大雄寶殿

    羅漢殿

    東西羅漢殿建筑形制一致,位于大雄寶殿前月臺東西兩側。面闊兩間,進深四椽,平面呈長方形,前出廊,單檐懸山頂。梁架為四架梁通達前后檐通檐用三柱。檐下置一斗二升斗拱,共計五攢。前檐兩間各辟設門一道。

    護法殿

    東西護法殿建筑形制一致,面闊三間,進深四椽,平面呈長方形,前檐出廊,單檐懸山頂。梁架結構為五架梁通達前后檐通檐用三柱。前檐明間辟設鐵門一道,次間安設

    東碑廊

    東碑廊坐東朝西,面闊三間,進深三椽,單檐懸山頂,梁架結構為四架梁通達前后檐通檐用兩柱,山面及后檐用墻體圍合,內存碑刻8通。

    西禪房

    西禪房位于西羅漢殿北山墻處,坐西朝東,面闊三間,進深四椽,平面呈長方形,五梁架通達前后檐通檐用兩柱,單檐懸山頂。明間設板門一道,兩次間安檻窗。

    掖門

    東西掖門位于南殿山墻兩側,聯(lián)通上院和下院。東西掖門建筑形制一致,面闊一間,進深四椽,平面呈長方形,屋頂為單檐雙坡簡板瓦覆頂。梁架結構為五架梁通達前后檐用兩柱。前后檐置一斗二升斗拱,共計6攢。居中辟設板門一道

    方丈室和法堂

    方丈室和法堂建筑形制一致,位于下院大門東西兩側。面闊五間,進深四椽,平面呈長方形,前檐出廊,單檐懸山頂,四架梁通達前后檐通檐用三柱。兩次間各辟設板門一道,及兩梢間安設檻窗。

    清凈廣惠大師塔

    清凈廣惠大師塔,位于山門西南側約25米處,八角單層石塔,原通高2.98米,現(xiàn)高1.60米。塔基平面八邊形,上置兩層仰覆蓮須彌座,高1.5米,邊寬0.32米。兩層須彌座束腰部位雕有牡丹、蓮花等圖案。塔身八角形單層,其上刻“榮祿大夫陜西諸道行御宋中丞張宴題額清凈廣惠大師口溪鏡公壽塔”及“大元國元統(tǒng)三年五月二十一日工畢”字跡,圓形攢尖頂,通體浮雕卷云紋飾,上施寶珠塔剎。

    壽公靈塔

    普恩大師壽公靈塔,位于山門西南側約30米處,八角單層石塔,高1.60米。塔基平面八邊形,上置兩層仰覆蓮須彌座,束腰部位雕有牡丹、蓮花等圖案。塔身八角形,單層,圓形攢尖頂,通體浮雕卷云紋飾,上施寶珠塔剎。

    順公靈塔

    第十九代長老順公靈塔
    第十九代長老順公靈塔,位于山門西南側約45米處,八角五層樓閣式磚塔,通高11米。塔基石砌束腰須彌,平面八邊形,座下半部埋入地下,高0.66米,邊寬0.54米,束腰處雕飾牡丹花卉。塔身磚砌八邊形五層,每層均疊澀出檐,底層下部設平座,由仿木構磚雕斗拱、額枋、椽飛挑承,磚仿木五踩重翹斗拱。塔頂八角攢尖式

    文物遺存

    崇圣寺存有歷代碑刻15通(其中南殿西次間后檐處1通、山門處1通、東碑廊8通、釋迦佛大殿內5通)、題記共計8處(其中釋迦佛大殿梁架6處,南殿梁架2處)、唐代石刻造像6尊,南殿內后檐墻上保存12幅元代條屏扇壁畫。
    油松
    崇圣寺內釋迦佛大殿南側約5米有1棵油松,高20多米,垂直投影面積200多平方米,2008年10月被評定為一級保護名木
    崇圣寺共出土文物5件,寺內出土石像4件,釋迦佛大殿后出土墓塔底座1件,現(xiàn)存。

    歷史文化

    文物價值

    歷史價值

    崇圣寺出土的唐代觀音立像和羅漢立像、元幢式墓塔、明密檐式墓塔和流脈是研究崇圣寺歷史、榆社武鄉(xiāng)地區(qū)佛教信仰傳播以及佛教藝術流變的重要實物范例。
    崇圣寺內眾多的碑刻題記,詳載了各個歷史時期的修繕信息,折射出不同歷史時期該區(qū)域的社會狀況與經濟發(fā)展水平,為證實崇圣寺的歷史變遷和地方史志的編修提供了佐證。
    崇圣寺釋迦佛大殿前檐保留了元代通面闊大額枋、綽幕枋托架做法,寺內梁架用材較大,內柱柱頭使用富于變化的圓形,梁上彩畫墨底行龍和浮雕“萬壽無疆”“暗八仙”礎石等體現(xiàn)了民間清式特征,為研究太行山地寺廟建筑的歷史提供了重要的實物資料

    藝術價值

    崇圣寺石塔和磚塔基座束腰部分雕刻工藝嫻熟,崇圣寺出土的唐代羅漢坐像和觀音坐像雕工精美。崇圣寺內保存完整的金大定《大金沁州武鄉(xiāng)縣禪隱山崇圣寺十方禪會記》碑,為金代書法藝術的杰作。

    社會價值

    崇圣寺既有佛教傳承,又是重要的旅游目的地,成為當?shù)孛癖姷闹匾裎幕瘓鏊?。崇圣寺建筑格局和歷史環(huán)境保留完整,對地方旅游業(yè)的發(fā)展具有促進作用。

    保護措施

    1980年6月,為崇圣寺配備兼職文物保護員。
    1988年,在河峪鄉(xiāng)成立文物保護組織,為崇圣寺配備專職文物保護員。
    1996年1月12日,崇圣寺被山西省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。
    2002年,成立榆社縣文物局,對崇圣寺加大保護管理。
    保護標志
    2006年5月25日,崇圣寺被中華人民共和國國務院公布為。
    2019年1月8日,山西省文物局原則同意榆社縣崇圣寺護坡防護加固工程設計方案
    2019年8月10日,山西省文物局公布崇圣寺的保護范圍和建設控制地帶。

    旅游信息

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