郟縣文廟
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2024-05-24 10:11
歷史沿革
北宋乾德元年（963年），孔姓族人在時任縣令郭忠恕的支持下捐資興建了文宣王廟（也就是孔廟、文廟、宣圣廟）。郭縣令是洛陽人，五代時因爭忿朝政而遭貶，后秩滿去官，不復(fù)仕，縱放岐雍、陜洛間。入宋，官至國子監(jiān)主簿，又因縱酒肆言、譏諷朝政被流配，經(jīng)常處于一種不得志的狀態(tài)。但他在藝術(shù)上卻是個天才，史書稱其“工畫山水，尤擅界畫而為一時之絕。所畫重樓復(fù)閣，頗合規(guī)矩，上折下算一斜百隨，咸取磚木諸匠本法，略不相背”。也正是由于郭縣令對文化的高度重視，讓郟城人有了一個研習儒學和祭孔的場所。郭縣令還寫了一篇《文宣王廟記》，刻于石碑，宋金石學家趙明誠有其拓片，《金石錄》有記：“文宣王廟記。 郭忠恕撰，并小篆。太祖皇帝乾德元年?！庇钟洠骸爸宜踬H乾州司戶， 太宗朝復(fù)任國子主簿，流登州卒。不載其嘗為縣令也。記日：‘縣在汝水之訥，嵩山之陽。’不知其為何縣。”從德甫先生所記可知，他收藏有郟縣文宜王廟始建碑記拓片，卻沒有到過郟縣。
又據(jù)劉繼增先生考證：金泰和五年（1205年）五月，因宋寧宗“開禧北伐”，金章宗命平章政事仆散揆為河南宣撫使，“籍諸道兵以備宋” ，其時在朝任翰林修撰的磁州人趙秉文受命在汝州任仆散揆河南宣撫使幕府。金泰和七年（1207年），仆散揆班師回朝，趙秉文亦秩滿告老。就在回家途中，他意外發(fā)現(xiàn)經(jīng)宋金之戰(zhàn)的汝州郟城雖屢為兵火廢毀，其宣圣廟卻保存完整，于是就有了“樂居”于此的意思?！疤┖鸵页髿q，余官汝州幕，秩滿告老歸，因過郟城，嘉其形勢，據(jù)嵩之陽、汝之陰，薪炭魚米之易致，故樂居焉。偶得廬舍鄰宣圣廟之西南隅，愛其廟中檜柏森郁，相其林計閱世百年矣。
趙秉文在郟縣期間，其書房就在文廟大殿的東廡。東廡和西廡是郟縣邑士賈麟之在金章宗明昌年間操持興建的。但趙秉文發(fā)現(xiàn)，大殿前和東西兩廡之間本為恭肅之地，卻常有人作捷徑隨意穿越，感到褻瀆了圣人，遂在四周建起墻垣和東西兩門——門也是依時啟閉，這樣就使祭孔有了一個莊嚴肅靜的環(huán)境。此后，趙秉文又在郟縣主簿李元英的支持下于大殿后的荒地上興建講學堂，共籌錢十萬，大材二百余根、小樣木三百余條，于泰和八年（1208年）三月動工，十月落成?？⒐ず螅w秉文又作《郟縣文廟講學堂記》（《南陽府志》有收錄），講堂左右置兩廊，配套有學舍、藝圃、庖廚、廩庾（存放糧食的地方）；大門亦是“起土三尺，上構(gòu)過門，榱門栱桷，獸吻鴛甃，檐楹壯麗、丹碧煥耀，為一邑之雄觀”。尤其是講學堂的創(chuàng)建，成為郟縣文廟“廟學始分”的標志，也基本形成郟縣文廟之格局。
明清時期，郟縣文廟多有重修和重建。清乾隆年間的《郟縣志》記下了其時在位費心操持的十幾位知縣，有明洪武年間的程華甫、永樂年間的楊圭、正統(tǒng)年間的李圭、天順年間的鐵清，還有清順治年間的張篤行、卜永生、王昕，康熙年間的鐘有聞、金世純，雍正年間的陳玉綬，乾隆年間的潘思光、毛師沆等。
建筑格局
郟縣文廟整體布局為坐北朝南，整體布局由東、中、西一主兩次三條南北軸線貫穿，中軸線依次建有化龍坊、賢關(guān)門、圣域門、泮池、欞星門、戟門、大成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣和假山花園及后大門，以大成殿為主體建筑。東軸線南北依次有節(jié)孝總坊、節(jié)孝祠、崇圣祠和古代儒學署，以崇圣祠和節(jié)孝祠為主體建筑。西軸線有忠義祠、土地祠等建筑。東南有文奎樓院一處，內(nèi)有照壁、文奎樓和角門等古建筑。三條軸線各自布局完整，但又相互依存，體現(xiàn)了曲阜孔廟和孔府兩大建筑群既綜合又取舍的建筑格局。現(xiàn)存建筑22棟71間，是社會公眾祭拜中國春秋時期大思想家、政治家、教育家孔子的專祀廟宇。
郟縣文廟
主要建筑
大成殿
大成殿，九脊歇山廡殿式，殿內(nèi)三梁起架，梁上彩繪采用中原民間手法，保存完好。殿前明柱八根，粗圍近兩米，高近五米。前檐四根木檐柱頭浮雕虎首，柱身通體透雕盤龍。以上幾處均為清代木構(gòu)建筑，尤其是這浮雕、透雕龍柱，盡管比山西晉祠圣母殿的宋代木雕龍柱要晚些，但就全國來講也是不多見的，河南僅此一例。 況且這大成殿的外檐斗拱、檁枋等處的原構(gòu)彩畫有著很重要的研究價值，其色調(diào)、畫技、風格和繪畫內(nèi)容既不同于北京、承德等地的“殿式”彩畫，也不同于蘇杭等地的“蘇式”彩畫，獨具中原特點。這種彩畫不易保存，河南等中原地區(qū)此類原構(gòu)彩畫已經(jīng)不多見。
文奎樓
文奎樓，又名奎星樓，八卦閣、文昌閣。位于大成殿的東西隅。始建于明神宗六年（1579年），清乾隆二十四年（1759年）重修。樓為八角形，建在紅石砌成的方形平臺上。樓身直接建在基石之上，分上下兩層，為重檐八角攢尖式屋頂，十六個翼角微翹，并掛有玲鐸。檐下施單昂五踩斗拱，結(jié)構(gòu)嚴謹復(fù)雜。樓頂以綠、灰瓦覆蓋，八條琉璃脊末端龍首由八條鐵鏈牽至樓頂，樓剎上四枚鎏金寶瓶疊置。樓內(nèi)設(shè)置梯子，沿梯可至上層，檐下為八根紅石柱撐起樓檐。頂部梁檁縱橫交錯，額枋上有透雕。壁上有五個圓窗，樓門朝南，為離門。內(nèi)壁嵌有碑石四塊，保存完好。
歷史文化
文物價值
郟縣文廟創(chuàng)建年代久遠，規(guī)模宏大，氣勢雄偉，保存完好，木、石雕刻藝術(shù)和彩繪藝術(shù)在全國各縣級文廟中最好。它的建筑規(guī)制是山東曲阜孔廟、孔府兩大建筑群經(jīng)過綜合和取舍后建成的又一具有東方建筑色彩的古代建筑群。它與正統(tǒng)孔子后裔密切相關(guān)，既是孔子家廟，又是官方文廟，受到了國家文物專家、古建筑專家和社會各界的高度贊評和關(guān)注。
2002以來，國家著名古建筑專家羅哲文、國家歷史文化名城保護專家委員會副主任鄭孝燮、國家文物局原局長呂濟民、河南省文物局原局長楊煥成等領(lǐng)導、專家多次考察郟縣文廟，對其建筑風格、藝術(shù)價值、保存完整度給予高度評價。
保護措施
2006年5月25日，郟縣文廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。
2015年，郟縣文廟被授予“市級愛國主義教育基地”稱號。
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