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曹子建集
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輕識(shí)古籍
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髑髏說
髑髏說 曹子游乎陂塘之濵,步乎蓁穢之藪。蕭條潛虛,經(jīng)幽踐阻。顧見髑髏,塊然獨(dú)居。于是伏軾而問之曰:子
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魏德論謳
魏德論謳 榖 於穆圣皇,仁暢惠渥。辭獻(xiàn)減膳,以服鰥獨(dú)。和氣致祥,時(shí)雨灑沃。野草萌芽,變化嘉榖 禾。
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令禽惡鳥論
令禽惡鳥論 國人有以伯勞生獻(xiàn)者,王召見之。侍臣曰:世人同惡伯勞之鳴,敢問何謂也?王曰:昔尹吉甫用后妻
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藉田說
藉田說 春畊于藉田郎中。令侍寡人焉。顧而謂之曰。昔者神農(nóng)氏始嘗萬草,教民種植。今寡人之興此田,將欲以
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辯道論
辯道論 世有方士,吾王悉所招致。甘陵有甘始,盧江有左慈,陽城有郗儉,善辟糓,悉號(hào)數(shù)百歳。所以集之魏國
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相論
相論 世固有人身瘠而志立,體小而名髙者,于圣則否。是以堯眉八彩,舜目重瞳,禹耳參漏,文王四乳。然則世
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魏德論
魏德論 元?dú)夥袢S噴薄,晨星亂逆,隂陽舛錯(cuò),四海?沸,蕭條沙漠,武王之興也,以道陵殘,義氣風(fēng)發(fā)。
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漢二祖優(yōu)劣論
漢二祖優(yōu)劣論 有客問予曰:夫漢二帝髙祖光武,俱為授命撥亂之君,此時(shí)事之難易,論其人之優(yōu)劣,孰者為先?
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曹子建集卷第十
曹子建集卷第十 魏陳思王曹植? 漢二祖優(yōu)劣論 有客問予曰:夫漢二帝髙祖光武,俱為授命撥亂之君,此時(shí)事
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王仲宣誄
王仲宣誄 建安二十二年正月二十四日戊申,魏故侍中、關(guān)內(nèi)侯王君卒。嗚呼哀哉!皇穹神察,喆人是恃。如何靈
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仲雍哀辭
仲雍哀辭 曹喈,字仲雍,魏太子之仲子也。三月而生,五月而亡。昔后稷之在寒氷,鬬榖之在楚澤,咸依鳥馮虎
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金瓠哀辭
金瓠哀辭 金瓠,予之首女。雖未能言,固已授色知心矣。生十九旬而夭折,乃作此辭。辭曰: 在襁褓而撫育,
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卞太后誄
卞太后誄 率土噴薄,三光改度。陵頹谷踴,五行牙錯(cuò)?;适沂挆l,羽檄四布。百姓欷歔,嬰兒號(hào)慕,若喪考妣,
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文帝誄
文帝誄 嗚呼哀哉!于時(shí)天震地駭,崩山隕霜。陽精薄景,五緯錯(cuò)行。百姓吁嗟,萬國悲悼。若?考妣,恩過慕唐
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武帝誄
武帝誄 于惟我王,承運(yùn)之衰。神武震發(fā),群雄戡夷。拯民于下,登帝太微。德羙旦、奭,功越彭、韋。九德光備
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平原懿公主誄
平原懿公主誄 俯振地紀(jì),仰錯(cuò)天文。悲風(fēng)激興,霜猋雪雰。凋蘭天蕙,良干以泯。于惟懿主。瑛瑤其質(zhì)。恊?應(yīng)
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大司馬曹休誄
大司馬曹休誄 於穆公侯,魏之宗室,明德紀(jì)踵。奕世純粹,闡弘泛愛,仁以接物。藝以為華,體斯亮實(shí)。年沒弱
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任城王誄
任城王誄 昔二虢佐文,旦奭翼武。于休我王,魏之元輔。將崇懿跡,等號(hào)齊魯。如何奄忽,命不是與。仁者悼沒
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與呉季重書
與呉季重書 植白季重足下:前日雖因常調(diào),得為宻坐,雖燕飲彌日,其于別遠(yuǎn)?稀,猶不盡其勞積也。若夫觴酌
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與楊德祖書
與楊德祖書 植白:數(shù)日不見,思子為勞,想同之也。仆少小好為文章,迄全于今,二十有五年矣。然今世作者,
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司馬仲達(dá)書
司馬仲達(dá)書 今賊徒欲保江表之城,守歐呉耳,無有爭雄于宇,角勝于平原之志也。故其俗蓋以洲渚為營壁,江淮
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九詠
九詠 芙蓉車兮桂?,結(jié)萍蓋兮翠旌。四蒼虬兮翼轂,駕陵魚兮驂鯨。茵薦兮 席,蕙幬兮苓床。抗南箕兮簸瓊蕋
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七啟
七啟 昔枚乗作七發(fā),傅毅作七激,張衡作七辯,崔骃作七依,辭各羙麗。予有慕之焉,遂作七啟,并命王粲作焉
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釋愁文
釋愁文 予以愁慘,行吟路邊,形容枯悴,憂心如醉。有玄靈先生見而問之曰:子將何疾。以至于斯。荅曰。吾所
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誥咎文
誥咎文 五行致災(zāi),先史咸以為應(yīng)政而作。天地之氣,自有變動(dòng),未必政治之所興致也。于時(shí)大風(fēng)發(fā)屋?木,意有
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曹子建集卷第九
曹子建集卷第九 魏陳思王曹植? 誥咎文 五行致災(zāi),先史咸以為應(yīng)政而作。天地之氣,自有變動(dòng),未必政治之
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上先帝賜鎧表
上先帝賜鎧表 先帝賜臣鎧、黑光明各一領(lǐng),兩當(dāng)鎧一領(lǐng)。今代以平,兵革無事,乞悉以付鎧曹自理。曹子建集卷
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冬至獻(xiàn)襪頌表
冬至獻(xiàn)襪頌表 伏見舊儀,國家冬至獻(xiàn)履貢襪,所以迎福踐長,先臣或?yàn)橹?,臣既玩其嘉藻,愿述朝慶。千載昌
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龍見表
龍見表 臣聞鳯凰復(fù)見于鄴南,黃龍雙出于清泉,圣徳至理,以致嘉瑞,將棲鳯于林囿 龍于池,為百姓旦夕之
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上責(zé)躬詩表
上責(zé)躬詩表 臣植言:臣自抱釁歸蕃,刻肌刻骨,追思罪戾,晝分而食,夜分而寢。誠以天網(wǎng)不可重罹,圣恩難可
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